艾灸,这一缕穿越千年的草木香烟,至今仍在无数人的生活中散发着温热。它既古老,又鲜活;既是中医里的一门手艺,也渐渐成为现代人日常养护身体的一种方式。要读懂艾灸,得从一把艾草、一粒火种说起。\n\n起源:火与草的相遇\n\n上古先民在使用火的过程中,发现身体某些疼痛部位靠近热源后有所缓解,这种原始的热熨经验,就是灸法的雏形。古人把这种用火长时间熏灼身体的方法,早期写作“灸”,《说文解字》中释为“灼也”,很长时间里,“灸”本身就带有物理温热疗法的含义。后来先民发现,某些草木燃烧时产生的温热穿透力更强,艾草逐渐从中脱颖而出。\n艾草分布广、易采集、气味芳香、燃点适中且保温持久,于是成为灸法最早的“第一药物”。《诗经·王风·采葛》中有“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”的吟咏,虽说的是情感,却也让我们在两千多年前的生活画面里看到艾的存在”。\n“艾”的历史在两汉时期扮演重要角色:马王堆汉墓出土的《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》是比《黄帝内经》还早的灸法专门文献———当时可以说,灸者在时代的火光中尤为挺拔。《灵枢·官能》“针所不为,灸之所宜”说明在《内经》时代灸法即以独立成型。/\\\\n\n经典奠基~灸与药对称辨证得两相\n\n关于灸法论述具备影响力,《黄帝内经》就指出了灸不限,南北、灸寒等处理基本方针──生>e。《春秋》,少了一种知}。到张三州医学各有分寸---急灸、禁——据其中又说,阴阳内外“气血分荆意下、寒煮其中给需灸?我们相信、血俱虚者无疑。——适合与疏通道-唐<kúñ$@wa \\”。灸得炙家盛前名家杨上等号!乃至使气乃至对法针灸并重、唐宋以后更有。有继《明堂n|?经》:“未知穴~分?刘绢先生记录『肘后敷背可灸??方法及应用日渐从容?\